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踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮

踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是:贪(tān):释义:欲(yù)求(qiú)多、不(bù)知足的。

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  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意(yì)思是(shì):

  1、贪:

  释义:欲求多(duō)、不(bù)知足。

  拼(pīn)音(yīn):tān。

  出处(chù):《说(shuō)文(wén)解字(zì)》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对人不(bù)满,怪(guài)罪,仇恨(hèn)心和愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛(shèng)气也(yě)。

  从口,真(zhēn)声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

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  3、痴:

  释义:本义(yì):胡诌,讲(jiǎng)话没有逻辑,思维混(hùn)乱(luàn)。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天真的昵(nì)称(chēng);

  佛教(jiào)语;

  指(zhǐ)对(duì)某事(shì)或某人非常着迷;

  对某些事物难以自拔无法(fǎ)自拔,同(tóng)“瘾(yǐn)”字一(yī)样。

踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮

  拼音:chī。

  出处:《说文解(jiě)字》:“痴,不慧(huì)也。

  字(zì)俗(sú)作痴(chī)。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走(zǒu)路(lù)做事(shì)费得(dé)时间(jiān)长;

  慢(màn)也可以解释为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠(dài)慢(màn)、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出(chū)处:《左(zuǒ)传·襄公三十(shí)一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义是迷(mí)惑,引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧(jù)、类似、好(hǎo)像(xiàng)、怪异、安定(dìng)、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿陛下(xià)疑先帝(dì)之所(suǒ)疑(yí),信先帝之(zhī)所信(xìn),以示反本,明不(bù)专己。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑(yí)惑(huò)、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句是什么(me)?

  贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是:怨恨恼(nǎo)怒(nù)烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心会(huì)使(shǐ)人(rén)造(zào)作恶业(yè),像毒药会妨碍人的修(xiū)行,故称(chēng)为五毒心(xīn)。

  清除五毒心(xīn)是(shì)修行者(zhě)的(de)重要工作,若五毒心不除而修禅定,则终究是邪(xié)定;修大神通(tōng)或各种玄妙大法(fǎ),若五毒(dú)心尚存,则可能会变成魔通或各种恶法。

  因此(cǐ),欲修佛道必先除(chú)五(wǔ)毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人(rén)生五(wǔ)毒丸,一个成熟的人握住自己快乐(lè)的钥(yào)匙,他不期待(dài)别悔纤春人使(shǐ)他快乐,反而能将快乐(lè)与幸(xìng)福带给别人。

  世人的理解(jiě):

  其(qí)实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂得适可而止,并非别人让我们饮(yǐn)多(duō)少我们就(jiù)饮多少,都会(huì)担心饮多了(le)会醉(zuì),会(huì)失态,会干傻(shǎ)事儿,这(zhè)种能自我约束的竖或行为,遵(zūn)纪守(shǒu)法等等就(jiù)是一种(zhǒng)持(chí)戒的表现。

  因(yīn)此(cǐ)学佛不能太(tài)刻板(bǎn)和(hé)迂腐,并非是(shì)我们滴(dī)酒不(bù)沾就(jiù)正确。

  我们(men)要以智慧心明白戒律产(chǎn)生的(de)初衷和目的是什么,戒律绝不是修行的目(mù)的,只(zhǐ)是一种防患的手(shǒu)段。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它(tā)是有了(le)漏洞(dòng)才会有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟(móu)尼佛若(ruò)是现在驻(zhù)世的话,订制的戒律肯定会(huì)根据具体情况的不同(tóng)而碧耐有所调整。

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